Комуз

В давние времена молодой охотник влюбился в прекрасную девушку и решил жениться на ней, но не знал, как выразить свою любовь. В один из дней, сидя у ручья в раздумьях, он услышал дивные звуки. Приглядевшись, он увидел, что между деревьями словно протянуты нити и в них ветер звучит волшебным пением.
Сначала он не мог разглядеть, из чего сплетены нити. Только потрогав их, увидел, что это высохшие козьи кишки. Видимо, хищник, затащив жертву на дерево, о сучки распорол брюхо, и кишки, зацепившись за ветви, высохли, натянулись и превратились в струны.
Поражённый красотой звука, охотник отломил от урючины сухой ствол и придал ему форму слезы, натянул струны и спел красавице о своей любви. Очарованная красотой мелодий, она стала его женой.
И таким образом, этот охотник стал основоположником национальной музыки, известный как «Отец мелодии».
Так гласит одна из легенд появления этого инструмента, который получил название — комуз.

Комуз — это священный и очень древний инструмент, благодаря ему рассказывали о счастье и горе. В древности не было ни театров, ни кино, и единственным развлечением были выступления акынов с комузами. О появлении этого инструмента ходит много легенд, но одно точно — когда появились кыргызы, тогда появился и комуз.

Комуз — это народный трёхструнный щипковый музыкальный инструмент (типа лютни) с грушевидным корпусом. Изготавливается он из единого куска дерева, чаще всего из урюка. Комуз обладает богатой палитрой звучания. Строится по квинтам и квартам. Средняя струна мелодическая, остальные выполняют функцию бурдона.

Длина инструмента — примерно 90 сантиметров, самая широкая часть — 19,5-22,5. Все детали — корпус, головка, гриф, кобылка и колки — сделаны из дерева. В древности струны делали из кишок и жил животных, сейчас используют шелковые нити или синтетические материалы. Качество звучания комуза зависит от струн и вида дерева, из которого он сделан.
По словам мастеров, самые лучшие комузы получаются из баткенского урюка. На изготовление одного инструмента уходит от трёх дней до недели. Стоимость начинается от 5 тысяч сомов, это примерно 3,5 тысячи рублей. Каждый комуз уникальный и звучит по-своему. В Кыргызстане это один из популярных подарков.

Древние комузы были меньше, чем современные, для удобства всадника. Также они отличались формой корпуса. Так, комуз великого акына Токтогула был в форме ромба.
Первые описания этого киргизского инструмента можно найти в трудах Сыма Цяня (201 г. до нашей эры). Комуз также упоминается в огузском эпосе «Кита́би деде́ корку́д» (IX–X вв) и до сих пор широко распространён в профессиональном искусстве киргизов (профессиональные комузисты именуются «комузчи») и в народном быту. Также сопровождает пение акынов. В современной практике кроме сольного исполнительства комуз применяется в ансамблях киргизских народных инструментов.

Типологически родственны киргизскому комузу азербайджанский гопуз, башкирская думбыра, турецкий копуз, казахская домбыра, кумыкский агач-кумуз, хакасский хомыс, якутский тангсыр и другие музыкальные инструменты тюркских народов.
Изображение комуза размещено на банкноте национальной валюты Кыргызстана номиналом 1 сом. Также инструмент изображён на памятной монете в 5 сом из серии «Национальные музыкальные инструменты». «Комуз» — это первая монета этой серии, поэтому на реверсе монеты расположены изображения других музыкальных инструментов, таких, как кыл кыяк (смычковый инструмент), добулбас (барабан).

Профессиональные исполнители, демонстрируя мастерство, играют на инструменте «жонглируя» им, переворачивая его даже головкой вниз. Существует множество приёмов звукоизвлечения (в том числе флажолеты, баррэ, ритмические удары по корпусу), при щипке используются все пальцы (правой) руки. Благодаря отсутствию ладков на комузе извлекаются изысканные микроинтервалы, выполняющие роль мелизмов. Звук комуза мягкий и негромкий.

Устное и музыкальное творчество является очень важной частью национальной кыргызской культуры. Наиболее ярким её выражением является самый большой эпос в мире — Манас. Эпос написанный в промежутке между XVI и XVII веками передавался устно вплоть до XX века, когда и был записан советскими исследователями. Манас — это огромное по объёму произведение, которое насчитывает больше 500 000 строк текста. Повествует эпос о событиях XVI века, переселении кыргызов с Алтая на Тянь-Шань, борьбе с китайскими захватчиками и имеет под собой реальные исторические корни. Важно знать, что эпос исполняется совершенно особым способом. Сказители эпоса называются манасчи и способны воспроизводить текст эпоса по несколько суток кряду без перерыва, впадая в своеобразный транс. Очень часто Манас читается под аккомпанемент кыргызского национального инструмента — комуза. Другим выражением музыкальной культуры кыргызского народа являются знаменитые поэты-сказатели — акыны. Их отличительной особенностью является импровизация и каждое исполнение песни непременно отличается от другого.

В Кыргызстане отмечают День комуза.
Указ о праздновании Дня комуза как неотъемлемой части духовной культуры кыргызского народа был подписан президентом страны Сооронбай Жээнбеков в июле 2019 года. Отмечается он ежегодно 9 сентября.

Источники:

https://rg.ru/2020/09/16/v-kirgizii-budut-ezhegodno-otmechat-den-komuza.html
http://russian.news.cn/20230910/b2e4160d302b48468de67798596a2c6c/c.html